В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество пьянство родственников секты допустимость брака традиции брак с мусульманином поминовение пост воцерковление детей умер родственник конфликт с мужем клятвы молитвы о здравии наркомания близких самоубийство крест крещение жизнь после смерти болезни суеверия самочувствие в храме смирение благословение одиночество в храме измена смерть пьянство проблемы в семье святые святой покровитель вера именины венчание иконы в доме помыслы потеря работы сны домашние животные ревность брак богохульство Божья воля крестное знамение уныние прощение отношения с родителями конец света дети конфликт из-за веры иконы Библия аборт наркомания свечи свобода болезни детей духовник грех нательный крестик гнев развод крестные похороны проблемы связанные с работой каноны и правила ссора некрещенные семья церковнославянский язык Псалтирь потеря близких дата поминок работа молитва воцерковление таинства страсти молитва за усопших Евангелие лечение праздники животные влюбленность исповедь старцы бездетность покаяние акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика