В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни акафисты проблемы связанные с работой измена крест жизнь после смерти пост бездетность одиночество крестное знамение паломничество потеря работы молитвы о здравии иконы традиции праздники свечи сны брак Псалтирь богохульство таинства наркомания близких семья конец света работа животные воцерковление крещение допустимость брака клятвы помыслы секты венчание прощение потеря близких поминовение конфликт из-за веры нательный крестик покаяние Божья воля смерть каноны и правила святой покровитель умер родственник старцы аборт крестные развод домашние животные пьянство родственников ссора лечение самочувствие в храме конфликт с мужем молитва святые церковнославянский язык суеверия духовник гнев брак с мусульманином дата поминок отношения с родителями свобода Евангелие пьянство проблемы в семье ревность грех уныние исповедь именины иконы в доме дети воцерковление детей наркомания самоубийство Библия смирение в храме болезни детей страсти некрещенные благословение влюбленность похороны вера молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика