В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление проблемы связанные с работой святой покровитель крещение клятвы покаяние прощение одиночество благословение молитва развод конфликт из-за веры конец света Божья воля брак с мусульманином жизнь после смерти праздники богохульство помыслы пьянство родственников именины крестные ревность лечение пьянство домашние животные дата поминок крест потеря работы животные церковнославянский язык страсти старцы уныние работа измена грех нательный крестик смерть иконы исповедь смирение свечи брак аборт Псалтирь влюбленность традиции ссора иконы в доме некрещенные Евангелие гнев конфликт с мужем Библия акафисты наркомания самочувствие в храме молитвы о здравии в храме воцерковление детей суеверия сны потеря близких бездетность таинства дети самоубийство наркомания близких святые молитва за усопших похороны духовник семья паломничество каноны и правила умер родственник допустимость брака отношения с родителями проблемы в семье болезни вера крестное знамение болезни детей поминовение венчание пост свобода секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика