В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы потеря работы молитва молитва за усопших допустимость брака гнев одиночество похороны воцерковление детей развод проблемы в семье исповедь Псалтирь отношения с родителями проблемы связанные с работой дети измена пьянство наркомания близких самочувствие в храме церковнославянский язык святой покровитель каноны и правила покаяние болезни детей свечи нательный крестик секты домашние животные влюбленность аборт акафисты праздники смирение жизнь после смерти венчание болезни страсти крестные самоубийство вера суеверия поминовение уныние конфликт из-за веры богохульство прощение ревность семья ссора сны молитвы о здравии смерть крестное знамение традиции брак с мусульманином наркомания духовник паломничество брак свобода благословение умер родственник потеря близких Евангелие святые в храме помыслы работа грех пост пьянство родственников старцы иконы в доме именины некрещенные таинства бездетность воцерковление конец света крещение крест Божья воля Библия иконы конфликт с мужем лечение животные дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика