В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети брак таинства брак с мусульманином Библия дата поминок именины уныние наркомания потеря близких святые иконы в доме смерть прощение самочувствие в храме помыслы Божья воля паломничество воцерковление детей каноны и правила суеверия развод животные воцерковление нательный крестик молитва за усопших грех семья вера жизнь после смерти конфликт с мужем измена болезни детей секты страсти похороны праздники смирение самоубийство одиночество крест допустимость брака влюбленность проблемы в семье Псалтирь ссора церковнославянский язык лечение сны Евангелие свобода аборт поминовение покаяние пьянство родственников духовник крестное знамение наркомания близких умер родственник некрещенные домашние животные крещение пьянство потеря работы в храме молитвы о здравии молитва конфликт из-за веры крестные святой покровитель клятвы гнев старцы богохульство исповедь конец света благословение пост бездетность ревность проблемы связанные с работой работа венчание акафисты отношения с родителями болезни свечи иконы традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика