В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники свобода самочувствие в храме старцы конфликт из-за веры нательный крестик грех брак с мусульманином крестное знамение богохульство сны святой покровитель потеря работы умер родственник воцерковление традиции дети животные болезни духовник потеря близких конфликт с мужем именины иконы крестные проблемы связанные с работой влюбленность пьянство родственников иконы в доме наркомания Псалтирь молитва за усопших Божья воля таинства благословение семья венчание суеверия конец света жизнь после смерти воцерковление детей наркомания близких помыслы пьянство бездетность прощение измена одиночество церковнославянский язык смирение самоубийство акафисты молитвы о здравии ревность святые смерть Евангелие каноны и правила допустимость брака молитва крещение домашние животные вера секты исповедь клятвы работа лечение поминовение проблемы в семье паломничество дата поминок аборт покаяние развод страсти брак похороны свечи уныние крест в храме Библия некрещенные пост отношения с родителями гнев болезни детей ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика