В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи прощение дети уныние старцы святые пьянство паломничество Божья воля болезни каноны и правила лечение поминовение конфликт из-за веры гнев потеря работы проблемы связанные с работой влюбленность потеря близких развод клятвы Псалтирь грех покаяние смирение отношения с родителями иконы в доме ревность помыслы жизнь после смерти похороны домашние животные ссора проблемы в семье Евангелие пост брак крест бездетность животные святой покровитель воцерковление детей нательный крестик наркомания близких иконы конфликт с мужем исповедь умер родственник пьянство родственников секты работа воцерковление именины церковнославянский язык благословение сны молитва дата поминок наркомания семья самоубийство крещение аборт конец света страсти молитвы о здравии одиночество крестное знамение крестные смерть молитва за усопших свобода суеверия акафисты некрещенные в храме самочувствие в храме измена духовник праздники венчание богохульство таинства болезни детей Библия допустимость брака вера брак с мусульманином традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика