В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей крещение крестные молитва за усопших пьянство родственников лечение одиночество потеря близких воцерковление акафисты аборт уныние самочувствие в храме дети поминовение молитвы о здравии свобода потеря работы молитва отношения с родителями духовник паломничество ревность пост конфликт с мужем прощение грех крест праздники гнев умер родственник святой покровитель каноны и правила развод конфликт из-за веры старцы проблемы в семье проблемы связанные с работой иконы в доме влюбленность дата поминок помыслы Библия Евангелие иконы домашние животные бездетность работа похороны страсти нательный крестик богохульство суеверия церковнославянский язык венчание крестное знамение наркомания благословение Божья воля наркомания близких исповедь традиции семья брак конец света секты брак с мусульманином именины жизнь после смерти животные свечи некрещенные вера святые допустимость брака ссора сны болезни детей в храме покаяние пьянство таинства смерть клятвы измена Псалтирь смирение болезни самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика