В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение клятвы проблемы связанные с работой традиции секты духовник похороны смерть таинства покаяние проблемы в семье богохульство крест Божья воля старцы брак с мусульманином конец света наркомания близких влюбленность крестные крестное знамение свечи паломничество поминовение грех работа в храме свобода конфликт с мужем брак потеря близких иконы Псалтирь умер родственник самоубийство конфликт из-за веры бездетность допустимость брака нательный крестик пьянство родственников потеря работы развод пьянство молитва ревность Евангелие семья помыслы болезни церковнославянский язык смирение лечение каноны и правила ссора самочувствие в храме дата поминок домашние животные вера воцерковление некрещенные святой покровитель пост Библия животные измена прощение венчание уныние благословение святые жизнь после смерти суеверия наркомания акафисты болезни детей гнев воцерковление детей иконы в доме праздники именины одиночество аборт молитва за усопших сны дети молитвы о здравии исповедь страсти отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика