В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление самоубийство пост в храме проблемы связанные с работой отношения с родителями воцерковление детей домашние животные акафисты благословение крест болезни суеверия умер родственник дата поминок семья проблемы в семье святой покровитель нательный крестик жизнь после смерти конец света похороны болезни детей свобода измена свечи допустимость брака смирение покаяние клятвы влюбленность лечение Псалтирь самочувствие в храме брак молитвы о здравии потеря работы духовник брак с мусульманином исповедь крестное знамение конфликт с мужем венчание крещение бездетность традиции богохульство конфликт из-за веры прощение крестные некрещенные пьянство родственников грех таинства аборт молитва наркомания ссора дети праздники иконы уныние гнев сны Божья воля секты потеря близких Евангелие смерть Библия паломничество святые иконы в доме именины старцы наркомания близких церковнославянский язык работа вера молитва за усопших поминовение развод ревность каноны и правила помыслы пьянство страсти животные одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика