В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник паломничество старцы бездетность конфликт с мужем пьянство родственников страсти ревность свечи отношения с родителями конфликт из-за веры семья помыслы прощение церковнославянский язык клятвы крестные сны крестное знамение иконы в доме смерть каноны и правила дата поминок праздники святой покровитель лечение нательный крестик именины домашние животные некрещенные одиночество животные самоубийство уныние брак с мусульманином пост развод покаяние свобода проблемы в семье смирение богохульство Библия Псалтирь брак дети Евангелие иконы поминовение влюбленность воцерковление детей молитвы о здравии гнев молитва духовник самочувствие в храме аборт наркомания пьянство допустимость брака измена жизнь после смерти потеря работы потеря близких секты воцерковление акафисты болезни молитва за усопших болезни детей суеверия работа крещение вера таинства наркомания близких похороны конец света традиции крест святые благословение исповедь проблемы связанные с работой в храме грех венчание Божья воля ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика