В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение таинства ревность умер родственник самоубийство страсти грех потеря работы смерть молитвы о здравии проблемы в семье крестное знамение молитва в храме свечи пост духовник свобода святой покровитель болезни детей Библия именины иконы в доме акафисты одиночество благословение ссора крестные клятвы Евангелие Псалтирь иконы бездетность работа богохульство покаяние конфликт из-за веры вера крест традиции проблемы связанные с работой Божья воля конфликт с мужем венчание влюбленность каноны и правила жизнь после смерти животные похороны праздники допустимость брака святые семья смирение нательный крестик аборт паломничество уныние церковнославянский язык отношения с родителями домашние животные поминовение воцерковление детей суеверия воцерковление наркомания близких исповедь старцы пьянство сны молитва за усопших измена болезни самочувствие в храме дети дата поминок гнев лечение наркомания конец света некрещенные пьянство родственников развод брак крещение брак с мусульманином секты потеря близких помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика