В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники конфликт с мужем похороны наркомания акафисты святые благословение свобода иконы в доме именины болезни дата поминок страсти венчание проблемы в семье потеря работы покаяние измена молитва за усопших аборт таинства секты конец света помыслы Божья воля самочувствие в храме влюбленность богохульство свечи наркомания близких старцы бездетность дети уныние гнев воцерковление детей одиночество крест грех крестные болезни детей развод поминовение самоубийство воцерковление смирение Псалтирь иконы молитвы о здравии конфликт из-за веры церковнославянский язык Библия крещение в храме пост семья суеверия традиции потеря близких клятвы отношения с родителями нательный крестик прощение ссора каноны и правила вера молитва допустимость брака пьянство родственников духовник паломничество ревность работа брак животные жизнь после смерти умер родственник Евангелие исповедь крестное знамение сны домашние животные некрещенные брак с мусульманином лечение святой покровитель проблемы связанные с работой пьянство смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика