В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные крещение болезни детей наркомания близких брак с мусульманином Псалтирь самочувствие в храме похороны конец света бездетность некрещенные традиции домашние животные пьянство помыслы духовник потеря близких пьянство родственников развод старцы Божья воля потеря работы уныние болезни брак нательный крестик крест иконы богохульство праздники свечи молитва смирение вера одиночество умер родственник прощение воцерковление ревность конфликт из-за веры венчание допустимость брака акафисты покаяние самоубийство животные молитвы о здравии дата поминок именины свобода измена отношения с родителями страсти паломничество святой покровитель молитва за усопших церковнославянский язык проблемы в семье поминовение Евангелие крестное знамение каноны и правила семья таинства смерть влюбленность Библия сны грех аборт работа клятвы в храме ссора секты пост исповедь дети лечение гнев иконы в доме проблемы связанные с работой конфликт с мужем воцерковление детей жизнь после смерти святые наркомания благословение суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика