В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы конец света каноны и правила таинства Евангелие влюбленность крест Божья воля лечение паломничество страсти суеверия похороны церковнославянский язык дети молитвы о здравии старцы отношения с родителями умер родственник проблемы в семье дата поминок традиции наркомания акафисты потеря близких гнев крестное знамение Библия допустимость брака поминовение конфликт с мужем бездетность нательный крестик воцерковление детей некрещенные жизнь после смерти конфликт из-за веры измена пьянство крещение брак именины сны пост молитва самоубийство брак с мусульманином иконы в доме свечи воцерковление богохульство аборт болезни наркомания близких свобода проблемы связанные с работой исповедь праздники развод святые потеря работы домашние животные молитва за усопших в храме ссора помыслы Псалтирь семья смерть самочувствие в храме вера крестные работа грех венчание духовник святой покровитель благословение ревность иконы покаяние болезни детей смирение пьянство родственников одиночество уныние секты животные прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика