В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные жизнь после смерти конфликт из-за веры ссора прощение крест некрещенные воцерковление Псалтирь праздники Библия похороны помыслы болезни акафисты страсти исповедь святой покровитель домашние животные крестные секты крещение пост вера умер родственник иконы нательный крестик духовник дата поминок святые клятвы Евангелие в храме традиции наркомания близких богохульство самоубийство самочувствие в храме уныние брак с мусульманином таинства проблемы в семье лечение воцерковление детей крестное знамение покаяние отношения с родителями сны каноны и правила болезни детей молитва за усопших суеверия работа гнев брак поминовение конфликт с мужем бездетность молитва потеря близких проблемы связанные с работой венчание дети влюбленность наркомания Божья воля развод семья старцы благословение смерть ревность церковнославянский язык пьянство родственников конец света аборт смирение паломничество иконы в доме молитвы о здравии грех измена свобода свечи именины одиночество пьянство потеря работы допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика