В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей богохульство отношения с родителями проблемы в семье бездетность прощение молитва за усопших домашние животные молитвы о здравии покаяние наркомания пьянство духовник именины наркомания близких пьянство родственников брак с мусульманином аборт венчание потеря близких воцерковление потеря работы секты болезни допустимость брака конец света грех клятвы конфликт с мужем развод святые самочувствие в храме гнев Божья воля свобода влюбленность Евангелие животные суеверия конфликт из-за веры брак свечи крестные ссора святой покровитель некрещенные нательный крестик Псалтирь ревность вера церковнославянский язык воцерковление детей пост иконы в доме похороны праздники одиночество жизнь после смерти самоубийство работа уныние крест помыслы крещение смирение дети поминовение семья в храме иконы крестное знамение паломничество традиции лечение умер родственник дата поминок молитва старцы исповедь благословение акафисты проблемы связанные с работой измена таинства каноны и правила Библия страсти сны смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика