В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь нательный крестик сны проблемы в семье пост смерть гнев одиночество измена в храме крестное знамение Евангелие воцерковление детей Божья воля допустимость брака свобода животные брак с мусульманином конец света помыслы развод крест грех уныние именины клятвы секты болезни аборт пьянство родственников конфликт с мужем самоубийство конфликт из-за веры брак Библия традиции таинства ревность святые влюбленность потеря работы крестные воцерковление венчание святой покровитель семья прощение благословение молитва за усопших самочувствие в храме проблемы связанные с работой богохульство смирение домашние животные бездетность пьянство молитвы о здравии каноны и правила духовник крещение праздники вера похороны иконы работа лечение старцы церковнославянский язык паломничество дата поминок суеверия умер родственник акафисты жизнь после смерти иконы в доме потеря близких наркомания дети покаяние поминовение болезни детей наркомания близких ссора исповедь страсти некрещенные свечи молитва отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика