В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля крестное знамение проблемы связанные с работой брак умер родственник благословение церковнославянский язык грех конец света свечи болезни духовник жизнь после смерти развод воцерковление детей таинства смирение крест страсти допустимость брака похороны прощение ревность смерть пьянство исповедь свобода венчание крестные иконы в доме уныние отношения с родителями ссора дети одиночество наркомания близких нательный крестик дата поминок болезни детей животные крещение пьянство родственников некрещенные наркомания Евангелие именины брак с мусульманином богохульство традиции домашние животные иконы влюбленность паломничество самоубийство поминовение измена бездетность самочувствие в храме потеря близких конфликт из-за веры сны помыслы лечение праздники клятвы суеверия молитвы о здравии конфликт с мужем Библия аборт пост Псалтирь молитва семья вера гнев молитва за усопших акафисты работа каноны и правила воцерковление святой покровитель в храме покаяние старцы секты потеря работы святые проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика