В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры брак аборт конец света жизнь после смерти пьянство родственников грех поминовение допустимость брака наркомания близких уныние суеверия помыслы смирение проблемы связанные с работой гнев церковнославянский язык лечение акафисты пост работа болезни смерть венчание страсти крестные развод похороны каноны и правила молитва старцы клятвы конфликт с мужем самоубийство потеря работы умер родственник одиночество потеря близких праздники прощение паломничество наркомания молитвы о здравии семья ссора болезни детей именины вера свобода самочувствие в храме некрещенные таинства Евангелие традиции воцерковление детей ревность крестное знамение молитва за усопших домашние животные иконы крест сны отношения с родителями святые проблемы в семье Библия дети исповедь свечи покаяние измена бездетность животные в храме пьянство духовник секты влюбленность крещение иконы в доме Псалтирь брак с мусульманином Божья воля нательный крестик благословение воцерковление дата поминок святой покровитель богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика