В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель ссора страсти пьянство родственников таинства потеря близких некрещенные духовник свечи нательный крестик церковнославянский язык сны аборт самочувствие в храме умер родственник семья поминовение исповедь самоубийство жизнь после смерти Псалтирь уныние домашние животные клятвы крест смерть отношения с родителями крестное знамение праздники лечение богохульство брак с мусульманином воцерковление детей конфликт с мужем именины развод смирение святые проблемы в семье болезни детей одиночество в храме брак старцы прощение Божья воля Евангелие каноны и правила секты проблемы связанные с работой потеря работы паломничество молитва Библия грех пост традиции венчание вера конец света воцерковление бездетность наркомания близких покаяние дети молитва за усопших болезни измена животные акафисты похороны влюбленность суеверия работа помыслы гнев наркомания свобода иконы дата поминок иконы в доме крестные благословение ревность конфликт из-за веры молитвы о здравии пьянство допустимость брака крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика