В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение развод наркомания болезни детей молитва за усопших богохульство болезни свечи святой покровитель жизнь после смерти дата поминок аборт грех гнев пьянство таинства свобода семья паломничество допустимость брака старцы смирение дети суеверия работа брак праздники святые конфликт из-за веры Божья воля крестное знамение молитвы о здравии потеря работы крещение венчание наркомания близких молитва пьянство родственников влюбленность иконы прощение крестные помыслы Библия именины потеря близких ревность ссора похороны воцерковление детей измена вера клятвы сны проблемы связанные с работой одиночество пост каноны и правила традиции в храме конфликт с мужем акафисты некрещенные иконы в доме лечение Евангелие отношения с родителями Псалтирь брак с мусульманином нательный крестик уныние самочувствие в храме секты страсти воцерковление смерть проблемы в семье умер родственник животные церковнославянский язык исповедь бездетность поминовение домашние животные крест самоубийство духовник конец света покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика