В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост духовник крестные самочувствие в храме воцерковление болезни детей крещение помыслы уныние работа праздники паломничество пьянство родственников наркомания близких благословение конфликт из-за веры церковнославянский язык смерть влюбленность похороны венчание святые конфликт с мужем святой покровитель сны болезни потеря работы одиночество молитва измена проблемы в семье дата поминок брак с мусульманином гнев самоубийство молитва за усопших потеря близких иконы в доме свечи покаяние молитвы о здравии традиции прощение домашние животные проблемы связанные с работой конец света суеверия отношения с родителями бездетность Евангелие свобода акафисты исповедь аборт смирение семья иконы таинства секты дети нательный крестик грех Божья воля лечение воцерковление детей каноны и правила старцы Псалтирь животные ревность поминовение жизнь после смерти брак пьянство умер родственник богохульство вера Библия страсти в храме некрещенные наркомания клятвы развод крест допустимость брака ссора крестное знамение именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика