В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство Божья воля конфликт из-за веры дети иконы в доме ревность святой покровитель бездетность святые потеря близких конфликт с мужем жизнь после смерти воцерковление детей пост влюбленность семья прощение крещение Евангелие воцерковление похороны крест вера венчание духовник традиции самочувствие в храме иконы молитвы о здравии пьянство родственников наркомания близких одиночество свобода крестные смерть пьянство аборт болезни детей конец света умер родственник уныние грех лечение брак с мусульманином дата поминок старцы секты свечи наркомания работа помыслы некрещенные клятвы гнев каноны и правила молитва болезни в храме сны проблемы связанные с работой проблемы в семье ссора брак животные паломничество крестное знамение отношения с родителями нательный крестик Псалтирь покаяние поминовение церковнославянский язык допустимость брака Библия смирение измена акафисты потеря работы именины таинства страсти молитва за усопших домашние животные исповедь праздники богохульство суеверия благословение развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика