В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины церковнославянский язык суеверия дети пост святой покровитель потеря близких традиции лечение работа самоубийство Псалтирь болезни исповедь венчание допустимость брака одиночество таинства иконы гнев уныние похороны поминовение конец света бездетность самочувствие в храме пьянство акафисты влюбленность ревность прощение пьянство родственников брак воцерковление вера помыслы святые измена молитва за усопших молитва ссора жизнь после смерти потеря работы проблемы связанные с работой аборт крещение болезни детей праздники крест старцы развод грех иконы в доме конфликт из-за веры смерть нательный крестик клятвы Божья воля наркомания близких умер родственник наркомания крестные секты благословение богохульство животные дата поминок сны паломничество Библия молитвы о здравии проблемы в семье воцерковление детей семья свечи конфликт с мужем в храме Евангелие смирение домашние животные отношения с родителями покаяние некрещенные крестное знамение страсти свобода духовник каноны и правила брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика