В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод брак с мусульманином духовник допустимость брака благословение ревность гнев ссора проблемы в семье пьянство родственников крестное знамение молитва животные пьянство работа Библия потеря близких смерть паломничество помыслы традиции страсти наркомания близких болезни клятвы крестные иконы исповедь дети грех похороны суеверия сны конфликт из-за веры дата поминок крест праздники аборт пост святой покровитель самоубийство отношения с родителями уныние поминовение каноны и правила Евангелие одиночество конец света святые именины в храме измена секты брак некрещенные Псалтирь умер родственник свобода молитва за усопших потеря работы воцерковление венчание вера конфликт с мужем иконы в доме болезни детей бездетность Божья воля проблемы связанные с работой нательный крестик воцерковление детей прощение жизнь после смерти смирение акафисты старцы влюбленность церковнославянский язык богохульство лечение самочувствие в храме домашние животные молитвы о здравии наркомания покаяние таинства свечи семья крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика