В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена уныние традиции семья каноны и правила некрещенные молитва лечение домашние животные конфликт с мужем прощение паломничество наркомания близких жизнь после смерти животные наркомания самочувствие в храме секты потеря близких нательный крестик развод старцы крестное знамение проблемы связанные с работой покаяние клятвы богохульство акафисты свобода воцерковление смерть аборт Божья воля крест крещение работа свечи церковнославянский язык конец света болезни гнев пьянство родственников праздники бездетность венчание суеверия сны крестные именины исповедь поминовение молитвы о здравии влюбленность допустимость брака умер родственник брак с мусульманином ссора самоубийство духовник Евангелие таинства одиночество болезни детей пост страсти иконы святые потеря работы благословение дата поминок святой покровитель молитва за усопших отношения с родителями помыслы иконы в доме в храме Псалтирь грех конфликт из-за веры ревность смирение похороны воцерковление детей Библия пьянство брак проблемы в семье вера дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика