В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные Божья воля исповедь грех животные гнев святой покровитель благословение проблемы в семье дети святые развод венчание умер родственник аборт духовник молитвы о здравии Евангелие смерть измена лечение молитва за усопших похороны нательный крестик воцерковление пьянство свобода вера поминовение таинства смирение крестные сны каноны и правила влюбленность болезни бездетность болезни детей самоубийство именины потеря близких паломничество старцы праздники воцерковление детей ревность прощение Псалтирь акафисты крест свечи суеверия молитва некрещенные конец света работа потеря работы Библия самочувствие в храме конфликт с мужем конфликт из-за веры дата поминок секты иконы страсти брак с мусульманином церковнославянский язык семья покаяние проблемы связанные с работой богохульство крестное знамение уныние отношения с родителями пост клятвы традиции помыслы пьянство родственников наркомания наркомания близких в храме иконы в доме ссора брак жизнь после смерти крещение допустимость брака одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика