В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа традиции домашние животные жизнь после смерти допустимость брака крестное знамение Библия праздники иконы похороны животные пьянство родственников нательный крестик помыслы старцы потеря работы влюбленность пьянство уныние смерть самочувствие в храме иконы в доме дата поминок святой покровитель Псалтирь отношения с родителями воцерковление детей святые лечение сны поминовение страсти клятвы покаяние крест секты аборт каноны и правила вера конец света развод Евангелие суеверия конфликт из-за веры самоубийство свобода смирение брак с мусульманином измена молитва пост именины ревность умер родственник молитва за усопших грех проблемы в семье проблемы связанные с работой брак дети прощение болезни исповедь духовник богохульство в храме одиночество некрещенные конфликт с мужем свечи наркомания крещение бездетность крестные потеря близких венчание таинства благословение акафисты гнев паломничество семья Божья воля воцерковление наркомания близких молитвы о здравии ссора церковнославянский язык болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика