В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни воцерковление страсти пост потеря работы смерть церковнославянский язык проблемы связанные с работой Евангелие измена старцы Божья воля наркомания крестные духовник в храме суеверия свечи самоубийство каноны и правила воцерковление детей дата поминок аборт умер родственник болезни детей иконы в доме гнев Библия потеря близких лечение одиночество вера работа грех именины прощение семья иконы клятвы развод благословение конец света крест Псалтирь ревность молитвы о здравии брак наркомания близких богохульство свобода традиции поминовение конфликт с мужем домашние животные молитва дети влюбленность молитва за усопших секты самочувствие в храме акафисты пьянство праздники брак с мусульманином бездетность крестное знамение венчание ссора конфликт из-за веры исповедь некрещенные святые сны покаяние пьянство родственников проблемы в семье жизнь после смерти нательный крестик похороны смирение уныние крещение допустимость брака помыслы отношения с родителями паломничество таинства святой покровитель животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика