В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи праздники клятвы молитва за усопших самочувствие в храме ревность болезни детей аборт Псалтирь паломничество грех потеря работы прощение духовник развод акафисты секты допустимость брака традиции проблемы связанные с работой ссора крест благословение именины наркомания близких пьянство родственников смирение крестное знамение наркомания Евангелие животные смерть лечение влюбленность вера Библия старцы святой покровитель проблемы в семье в храме пост крещение семья конфликт с мужем воцерковление детей брак конфликт из-за веры самоубийство нательный крестик пьянство отношения с родителями исповедь суеверия бездетность воцерковление молитвы о здравии дети конец света сны поминовение одиночество помыслы иконы в доме похороны жизнь после смерти венчание иконы уныние дата поминок каноны и правила болезни потеря близких свобода работа домашние животные церковнославянский язык страсти молитва умер родственник покаяние измена Божья воля богохульство гнев крестные святые некрещенные брак с мусульманином таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика