В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы сны прощение молитвы о здравии конфликт из-за веры измена паломничество ревность крестные дети проблемы в семье церковнославянский язык праздники воцерковление помыслы покаяние влюбленность Псалтирь иконы развод лечение домашние животные Евангелие молитва за усопших болезни детей таинства допустимость брака крест умер родственник Божья воля смирение болезни поминовение самоубийство благословение воцерковление детей пьянство родственников именины крестное знамение в храме свобода святые проблемы связанные с работой Библия каноны и правила смерть потеря работы суеверия акафисты семья вера венчание гнев нательный крестик некрещенные жизнь после смерти похороны аборт ссора бездетность брак страсти пьянство исповедь конец света традиции духовник брак с мусульманином самочувствие в храме животные старцы крещение секты святой покровитель уныние наркомания пост дата поминок одиночество грех иконы в доме отношения с родителями конфликт с мужем богохульство потеря близких наркомания близких работа молитва свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика