В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином уныние праздники богохульство семья воцерковление дата поминок смерть самочувствие в храме церковнославянский язык наркомания близких домашние животные допустимость брака секты жизнь после смерти в храме смирение одиночество умер родственник наркомания молитва исповедь гнев святые потеря близких крестное знамение венчание помыслы пьянство свобода иконы свечи работа суеверия именины развод влюбленность потеря работы благословение паломничество бездетность каноны и правила проблемы в семье акафисты брак аборт покаяние клятвы молитва за усопших молитвы о здравии грех пьянство родственников ссора измена ревность болезни детей Евангелие крест самоубийство проблемы связанные с работой нательный крестик духовник вера крещение некрещенные прощение страсти лечение похороны конфликт из-за веры Божья воля пост Псалтирь болезни старцы конец света традиции иконы в доме дети таинства поминовение Библия святой покровитель сны животные отношения с родителями конфликт с мужем крестные воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика