В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение исповедь клятвы крест молитва Божья воля страсти Библия измена суеверия похороны гнев крестные духовник ссора дети аборт потеря работы уныние вера умер родственник Псалтирь воцерковление старцы пьянство родственников смерть нательный крестик дата поминок работа святые молитва за усопших секты конец света пьянство акафисты молитвы о здравии традиции конфликт с мужем самоубийство животные Евангелие потеря близких богохульство прощение крестное знамение свечи свобода развод брак крещение церковнославянский язык сны наркомания болезни детей ревность иконы пост бездетность святой покровитель брак с мусульманином благословение праздники влюбленность паломничество смирение венчание семья грех конфликт из-за веры болезни поминовение допустимость брака иконы в доме в храме отношения с родителями каноны и правила жизнь после смерти самочувствие в храме таинства одиночество именины наркомания близких некрещенные помыслы воцерковление детей проблемы связанные с работой домашние животные проблемы в семье покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика