В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение конфликт из-за веры болезни детей в храме грех крест нательный крестик таинства венчание пост клятвы паломничество каноны и правила развод конфликт с мужем Псалтирь покаяние дата поминок крестные наркомания Библия вера именины исповедь отношения с родителями жизнь после смерти самочувствие в храме святой покровитель традиции влюбленность ссора поминовение бездетность гнев святые сны крестное знамение иконы лечение крещение старцы брак наркомания близких воцерковление детей ревность Божья воля похороны аборт семья пьянство родственников измена одиночество акафисты Евангелие самоубийство молитвы о здравии допустимость брака секты проблемы связанные с работой духовник конец света воцерковление потеря работы умер родственник уныние свобода пьянство смерть церковнославянский язык брак с мусульманином свечи молитва домашние животные прощение болезни смирение праздники страсти проблемы в семье потеря близких помыслы животные работа некрещенные суеверия дети молитва за усопших иконы в доме богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика