В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны одиночество исповедь страсти семья сны аборт брак с мусульманином конфликт из-за веры суеверия благословение уныние проблемы связанные с работой умер родственник самоубийство венчание клятвы воцерковление именины покаяние Псалтирь болезни старцы нательный крестик в храме грех проблемы в семье Божья воля прощение свечи крестные работа допустимость брака отношения с родителями Библия лечение поминовение церковнославянский язык свобода жизнь после смерти иконы духовник секты крещение святой покровитель крест таинства молитва за усопших болезни детей брак потеря работы дата поминок традиции акафисты животные смерть развод конфликт с мужем измена молитвы о здравии ревность вера наркомания пьянство домашние животные молитва Евангелие потеря близких каноны и правила самочувствие в храме крестное знамение гнев богохульство святые пост конец света ссора некрещенные паломничество иконы в доме помыслы бездетность наркомания близких праздники воцерковление детей влюбленность смирение дети пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика