В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме именины дети одиночество свечи таинства домашние животные исповедь дата поминок суеверия каноны и правила семья клятвы крестное знамение святой покровитель крестные потеря работы богохульство Псалтирь измена некрещенные конфликт с мужем страсти ссора грех крещение молитва за усопших допустимость брака работа самочувствие в храме похороны пьянство родственников молитва благословение ревность отношения с родителями проблемы в семье сны смерть церковнославянский язык пьянство воцерковление детей традиции Евангелие молитвы о здравии секты животные конфликт из-за веры влюбленность брак с мусульманином болезни смирение поминовение развод потеря близких венчание конец света помыслы прощение брак духовник иконы пост покаяние наркомания близких нательный крестик старцы святые самоубийство аборт Библия гнев лечение воцерковление крест акафисты уныние бездетность проблемы связанные с работой свобода жизнь после смерти наркомания болезни детей умер родственник Божья воля в храме праздники вера паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика