В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь помыслы секты крест проблемы связанные с работой святые уныние вера крестные святой покровитель церковнославянский язык наркомания ревность похороны бездетность сны потеря близких воцерковление детей влюбленность Псалтирь наркомания близких одиночество проблемы в семье измена прощение болезни детей молитвы о здравии покаяние брак с мусульманином крещение брак клятвы дата поминок жизнь после смерти некрещенные аборт отношения с родителями ссора Евангелие нательный крестик конфликт из-за веры суеверия смерть домашние животные развод пьянство родственников богохульство потеря работы лечение поминовение умер родственник самочувствие в храме молитва за усопших паломничество смирение свобода духовник традиции в храме конец света конфликт с мужем пьянство воцерковление животные Библия таинства благословение иконы в доме страсти каноны и правила грех дети иконы самоубийство праздники семья работа Божья воля молитва болезни пост старцы гнев акафисты крестное знамение венчание именины допустимость брака свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика