В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность самоубийство клятвы покаяние паломничество одиночество старцы церковнославянский язык грех молитва за усопших прощение уныние крестное знамение вера жизнь после смерти в храме крещение богохульство конфликт из-за веры измена Божья воля брак болезни Евангелие влюбленность проблемы в семье поминовение животные конфликт с мужем воцерковление детей каноны и правила пьянство секты потеря близких иконы молитвы о здравии самочувствие в храме нательный крестик смерть отношения с родителями домашние животные суеверия именины допустимость брака иконы в доме крест венчание развод таинства смирение болезни детей работа аборт умер родственник страсти Псалтирь духовник потеря работы бездетность брак с мусульманином святые помыслы конец света свобода акафисты некрещенные молитва праздники благословение воцерковление наркомания близких крестные Библия свечи дата поминок сны дети гнев проблемы связанные с работой лечение ссора традиции святой покровитель семья исповедь похороны наркомания пост пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика