В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена прощение воцерковление детей молитва нательный крестик таинства потеря близких вера страсти дети пост пьянство родственников сны конец света наркомания Евангелие лечение крест клятвы церковнославянский язык молитва за усопших развод конфликт из-за веры именины похороны традиции Божья воля смерть пьянство наркомания близких иконы допустимость брака жизнь после смерти домашние животные дата поминок свечи конфликт с мужем бездетность святые аборт иконы в доме свобода брак богохульство помыслы суеверия духовник Библия крещение Псалтирь отношения с родителями исповедь смирение старцы венчание святой покровитель воцерковление самочувствие в храме одиночество благословение проблемы связанные с работой акафисты секты паломничество каноны и правила семья уныние крестное знамение в храме влюбленность болезни детей болезни праздники проблемы в семье молитвы о здравии грех покаяние некрещенные умер родственник животные ревность крестные потеря работы работа поминовение ссора гнев самоубийство брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика