В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник помыслы брак с мусульманином свобода крест крестные воцерковление домашние животные пьянство родственников паломничество бездетность животные конфликт из-за веры клятвы проблемы в семье умер родственник наркомания дети церковнославянский язык молитва за усопших иконы святой покровитель иконы в доме влюбленность Божья воля работа болезни детей крестное знамение смирение жизнь после смерти секты похороны отношения с родителями именины суеверия ссора потеря работы проблемы связанные с работой благословение исповедь лечение молитвы о здравии смерть брак праздники измена поминовение таинства пост дата поминок святые развод молитва сны крещение свечи акафисты Евангелие Псалтирь конец света потеря близких старцы одиночество прощение аборт пьянство покаяние нательный крестик воцерковление детей венчание традиции некрещенные вера гнев ревность наркомания близких допустимость брака богохульство конфликт с мужем каноны и правила Библия самоубийство семья болезни страсти уныние в храме самочувствие в храме грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика