В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение традиции уныние акафисты болезни детей Библия пьянство прощение аборт старцы Евангелие одиночество пьянство родственников потеря работы пост иконы таинства лечение крестное знамение свечи Божья воля крестные секты каноны и правила конфликт из-за веры гнев святые помыслы дата поминок некрещенные умер родственник бездетность конфликт с мужем свобода наркомания праздники грех ссора болезни воцерковление детей Псалтирь похороны крещение покаяние развод самоубийство измена суеверия воцерковление самочувствие в храме дети домашние животные влюбленность иконы в доме в храме молитва за усопших клятвы богохульство потеря близких поминовение церковнославянский язык проблемы связанные с работой крест святой покровитель допустимость брака именины конец света смирение брак с мусульманином нательный крестик семья наркомания близких вера молитвы о здравии паломничество животные ревность исповедь проблемы в семье отношения с родителями жизнь после смерти венчание работа брак молитва страсти сны духовник смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика