В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия духовник потеря близких ревность вера молитвы о здравии прощение бездетность помыслы наркомания близких конфликт из-за веры воцерковление пьянство родственников паломничество болезни детей аборт традиции Евангелие наркомания одиночество пьянство смерть развод церковнославянский язык конец света святой покровитель брак с мусульманином семья акафисты некрещенные ссора жизнь после смерти венчание конфликт с мужем богохульство допустимость брака крещение измена покаяние гнев Псалтирь самочувствие в храме похороны уныние крестные брак именины благословение в храме проблемы в семье свечи поминовение грех животные молитва за усопших потеря работы страсти праздники нательный крестик дата поминок воцерковление детей иконы смирение секты отношения с родителями каноны и правила влюбленность святые проблемы связанные с работой дети свобода Библия лечение самоубийство клятвы Божья воля исповедь сны домашние животные крест болезни крестное знамение старцы пост молитва работа таинства умер родственник иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика