В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны самоубийство клятвы иконы в доме свечи потеря работы болезни старцы некрещенные таинства нательный крестик животные дети молитва воцерковление детей Евангелие традиции уныние бездетность каноны и правила в храме домашние животные молитвы о здравии наркомания близких крест допустимость брака иконы воцерковление проблемы в семье пьянство крестное знамение брак вера крестные духовник Библия венчание аборт церковнославянский язык измена праздники пост жизнь после смерти наркомания ревность суеверия Божья воля дата поминок смирение святой покровитель пьянство родственников ссора грех секты поминовение влюбленность покаяние святые акафисты отношения с родителями умер родственник семья Псалтирь самочувствие в храме конфликт с мужем страсти потеря близких прощение крещение конфликт из-за веры молитва за усопших развод гнев богохульство брак с мусульманином паломничество конец света исповедь работа похороны именины свобода смерть благословение помыслы лечение одиночество болезни детей проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика