В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия развод гнев венчание секты традиции животные молитвы о здравии потеря близких измена воцерковление детей некрещенные пьянство ссора именины самоубийство поминовение смерть смирение отношения с родителями церковнославянский язык одиночество страсти брак с мусульманином исповедь помыслы пост иконы болезни детей конфликт из-за веры свобода ревность проблемы связанные с работой клятвы грех бездетность лечение таинства каноны и правила праздники самочувствие в храме пьянство родственников допустимость брака дети Псалтирь воцерковление домашние животные сны наркомания святой покровитель покаяние жизнь после смерти аборт духовник старцы похороны дата поминок влюбленность иконы в доме Божья воля вера работа брак молитва нательный крестик умер родственник конец света молитва за усопших прощение семья крестное знамение паломничество проблемы в семье святые крестные уныние благословение свечи болезни крест Библия богохульство Евангелие потеря работы конфликт с мужем крещение в храме наркомания близких акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика