В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции поминовение молитва за усопших таинства святой покровитель дети семья духовник венчание именины суеверия покаяние пьянство родственников домашние животные крест ссора церковнославянский язык сны жизнь после смерти смирение ревность проблемы связанные с работой болезни Псалтирь крестные лечение воцерковление детей паломничество Евангелие аборт свобода допустимость брака умер родственник конфликт с мужем Божья воля дата поминок иконы потеря близких пост отношения с родителями развод секты потеря работы бездетность работа крещение каноны и правила пьянство богохульство помыслы уныние конец света самоубийство благословение наркомания исповедь молитва похороны измена святые грех старцы в храме влюбленность Библия свечи одиночество смерть иконы в доме наркомания близких конфликт из-за веры животные вера страсти воцерковление гнев прощение нательный крестик проблемы в семье праздники крестное знамение акафисты брак молитвы о здравии клятвы самочувствие в храме болезни детей некрещенные брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика