В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы суеверия крестное знамение смирение покаяние развод сны Евангелие похороны крестные конец света измена иконы в доме страсти домашние животные работа свечи именины пьянство Библия гнев молитвы о здравии церковнославянский язык святой покровитель в храме паломничество крещение пьянство родственников семья животные наркомания святые брак с мусульманином болезни детей грех уныние умер родственник исповедь крест молитва богохульство потеря близких поминовение акафисты лечение проблемы связанные с работой воцерковление детей наркомания близких конфликт с мужем молитва за усопших пост одиночество смерть жизнь после смерти таинства дети прощение Божья воля каноны и правила нательный крестик самочувствие в храме старцы аборт проблемы в семье некрещенные Псалтирь вера болезни дата поминок секты праздники помыслы бездетность традиции отношения с родителями иконы венчание свобода допустимость брака потеря работы ссора благословение конфликт из-за веры воцерковление духовник влюбленность брак самоубийство ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика