В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва проблемы в семье брак развод крестные помыслы пьянство семья смерть болезни бездетность отношения с родителями свечи воцерковление самочувствие в храме покаяние смирение конец света молитвы о здравии потеря работы Божья воля потеря близких аборт болезни детей церковнославянский язык пьянство родственников праздники домашние животные конфликт с мужем пост акафисты свобода духовник дети самоубийство допустимость брака богохульство страсти поминовение похороны иконы клятвы работа сны проблемы связанные с работой дата поминок старцы наркомания близких крестное знамение паломничество конфликт из-за веры Евангелие наркомания гнев одиночество прощение суеверия ревность животные вера святой покровитель Библия жизнь после смерти крест измена грех влюбленность воцерковление детей нательный крестик лечение уныние молитва за усопших таинства крещение именины иконы в доме брак с мусульманином Псалтирь некрещенные в храме традиции ссора венчание святые каноны и правила умер родственник благословение секты исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика