В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев молитва за усопших некрещенные ссора иконы в доме церковнославянский язык святые сны воцерковление детей вера болезни самочувствие в храме в храме пьянство родственников домашние животные потеря близких прощение свечи допустимость брака Евангелие паломничество святой покровитель пьянство Библия грех брак секты именины одиночество брак с мусульманином таинства уныние влюбленность наркомания близких Божья воля смерть семья традиции клятвы старцы каноны и правила благословение дата поминок помыслы смирение воцерковление духовник проблемы связанные с работой венчание акафисты измена жизнь после смерти болезни детей праздники аборт крестное знамение Псалтирь страсти умер родственник свобода конфликт с мужем поминовение пост развод суеверия бездетность покаяние крещение крест похороны отношения с родителями лечение конфликт из-за веры дети самоубийство молитвы о здравии конец света работа наркомания крестные иконы богохульство нательный крестик проблемы в семье ревность животные исповедь молитва потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика