В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность брак потеря близких крестные некрещенные праздники старцы исповедь пьянство родственников семья проблемы в семье иконы суеверия смерть отношения с родителями Псалтирь в храме нательный крестик воцерковление Библия Евангелие свобода венчание допустимость брака наркомания пост таинства паломничество ссора жизнь после смерти молитвы о здравии Божья воля похороны покаяние домашние животные богохульство уныние развод лечение грех измена крест каноны и правила секты наркомания близких акафисты бездетность клятвы молитва молитва за усопших самоубийство дети свечи потеря работы именины крещение святой покровитель конфликт с мужем животные умер родственник помыслы пьянство сны гнев аборт духовник влюбленность самочувствие в храме проблемы связанные с работой прощение конфликт из-за веры церковнославянский язык вера дата поминок страсти благословение смирение работа поминовение воцерковление детей конец света болезни детей крестное знамение брак с мусульманином болезни иконы в доме традиции святые одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика