В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия конец света нательный крестик молитва потеря близких помыслы ссора проблемы в семье венчание акафисты благословение поминовение умер родственник крест страсти некрещенные ревность допустимость брака старцы святой покровитель Библия церковнославянский язык Евангелие болезни клятвы грех святые каноны и правила вера праздники самоубийство крестные свобода сны воцерковление иконы в доме уныние крестное знамение пост проблемы связанные с работой традиции похороны животные Божья воля брак таинства именины иконы секты пьянство крещение пьянство родственников смирение конфликт с мужем самочувствие в храме молитва за усопших дата поминок потеря работы наркомания домашние животные отношения с родителями наркомания близких молитвы о здравии аборт гнев прощение одиночество паломничество дети богохульство жизнь после смерти воцерковление детей болезни детей бездетность конфликт из-за веры в храме брак с мусульманином семья исповедь развод работа духовник Псалтирь свечи лечение покаяние влюбленность смерть измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика