В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство ревность проблемы связанные с работой паломничество смирение допустимость брака секты свобода измена бездетность крестное знамение молитва за усопших одиночество наркомания близких церковнославянский язык развод суеверия именины домашние животные грех работа животные конец света поминовение святые смерть праздники самочувствие в храме конфликт с мужем Псалтирь крестные исповедь молитвы о здравии в храме некрещенные влюбленность святой покровитель дата поминок воцерковление сны жизнь после смерти отношения с родителями акафисты венчание пьянство традиции Библия Евангелие воцерковление детей вера Божья воля наркомания благословение уныние ссора проблемы в семье помыслы гнев покаяние свечи духовник крест лечение иконы потеря работы иконы в доме брак потеря близких болезни пьянство родственников аборт пост дети богохульство таинства старцы страсти клятвы нательный крестик прощение умер родственник молитва крещение похороны брак с мусульманином семья болезни детей конфликт из-за веры каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика