В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест конец света свобода отношения с родителями церковнославянский язык крестное знамение именины акафисты наркомания близких каноны и правила святой покровитель самочувствие в храме развод гнев аборт покаяние жизнь после смерти умер родственник брак крещение богохульство иконы помыслы потеря работы исповедь дети влюбленность Псалтирь нательный крестик дата поминок пьянство благословение наркомания семья животные проблемы связанные с работой старцы ревность страсти крестные смерть Евангелие бездетность прощение одиночество духовник брак с мусульманином домашние животные конфликт из-за веры венчание традиции проблемы в семье клятвы ссора допустимость брака Божья воля смирение болезни молитва лечение иконы в доме паломничество некрещенные похороны измена воцерковление детей суеверия святые болезни детей свечи сны работа поминовение Библия молитвы о здравии воцерковление таинства вера в храме праздники уныние грех пьянство родственников конфликт с мужем самоубийство потеря близких секты пост молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика