В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры брак помыслы пост духовник молитвы о здравии смерть болезни детей вера развод крестное знамение измена старцы работа акафисты иконы в доме прощение Библия нательный крестик дата поминок покаяние похороны пьянство родственников смирение церковнославянский язык свобода бездетность самочувствие в храме уныние наркомания близких святой покровитель таинства благословение аборт проблемы в семье воцерковление грех брак с мусульманином Божья воля дети каноны и правила некрещенные именины молитва ссора наркомания святые поминовение ревность потеря работы проблемы связанные с работой домашние животные умер родственник влюбленность жизнь после смерти самоубийство сны венчание страсти болезни конец света в храме пьянство богохульство допустимость брака исповедь конфликт с мужем Псалтирь паломничество суеверия отношения с родителями крещение Евангелие крест одиночество праздники иконы гнев воцерковление детей лечение секты молитва за усопших клятвы крестные традиции свечи семья животные потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика