В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники одиночество наркомания дети святые самоубийство благословение каноны и правила потеря работы пьянство свечи Библия Евангелие традиции воцерковление детей исповедь паломничество именины покаяние семья конец света аборт молитва страсти секты потеря близких похороны крест уныние суеверия проблемы в семье пост крещение смирение акафисты нательный крестик самочувствие в храме работа Псалтирь духовник крестное знамение влюбленность Божья воля животные богохульство гнев молитвы о здравии допустимость брака иконы болезни ссора сны брак с мусульманином таинства молитва за усопших поминовение конфликт с мужем церковнославянский язык домашние животные прощение старцы конфликт из-за веры пьянство родственников измена в храме умер родственник смерть клятвы отношения с родителями свобода воцерковление проблемы связанные с работой лечение наркомания близких крестные некрещенные помыслы брак дата поминок святой покровитель болезни детей вера бездетность жизнь после смерти ревность иконы в доме грех развод венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика