В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия благословение в храме ссора самоубийство секты Псалтирь потеря работы покаяние воцерковление детей отношения с родителями вера традиции допустимость брака болезни наркомания ревность работа брак с мусульманином наркомания близких духовник страсти гнев святой покровитель крестные молитва за усопших пост семья поминовение прощение похороны иконы в доме праздники конфликт с мужем самочувствие в храме проблемы в семье жизнь после смерти влюбленность богохульство таинства акафисты Библия дата поминок Божья воля крест исповедь сны клятвы одиночество лечение нательный крестик уныние Евангелие венчание пьянство брак свечи иконы воцерковление бездетность болезни детей аборт потеря близких паломничество каноны и правила измена церковнославянский язык конфликт из-за веры свобода проблемы связанные с работой святые животные смирение смерть молитвы о здравии домашние животные некрещенные крещение старцы умер родственник грех развод крестное знамение пьянство родственников помыслы именины молитва конец света дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика