В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник семья секты крещение прощение нательный крестик иконы в доме традиции крестные развод потеря работы страсти конец света жизнь после смерти отношения с родителями исповедь пьянство лечение дети одиночество паломничество ссора конфликт из-за веры похороны крестное знамение самоубийство болезни детей каноны и правила пост воцерковление Евангелие брак с мусульманином иконы молитвы о здравии Библия в храме крест домашние животные святой покровитель свечи измена аборт церковнославянский язык воцерковление детей работа потеря близких грех брак наркомания близких уныние смерть благословение суеверия животные молитва пьянство родственников проблемы связанные с работой именины Божья воля болезни молитва за усопших влюбленность самочувствие в храме умер родственник проблемы в семье акафисты некрещенные свобода бездетность старцы конфликт с мужем богохульство гнев смирение наркомания венчание помыслы допустимость брака ревность таинства дата поминок сны клятвы Псалтирь поминовение праздники покаяние вера святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика